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它比敦煌莫高窟早二百年,距今已有两千年左右。
克孜尔石窟在古西域龟兹古国境内,丝绸之路北道从这里穿越而过。
龟兹古国曾是佛教东渐、中原文化西进的中心和交汇之处,因而使得克孜尔石窟成为融合不同历史时期民族文化元素最广泛、形成的艺术风格最独特、在东西方文明史上最具代表性的艺术珍宝。
在佛教文化的发展过程中,龟兹涌现出不少卓有贡献的人物。最有代表性的是在佛教史上占有重要地位的大师级人物—鸠摩罗什。
与后来的真谛、玄奘、不空并称为中国历史上四大佛经翻译家。
克孜尔石窟素有“故事画的海洋”的美誉。
在克孜尔石窟壁画中,最多见的是弥勒菩萨。因为小乘佛教认为弥勒菩萨是佛祖释迦牟尼唯一的接班人。
这在龟兹石窟十分明显。龟兹石窟的弥勒菩萨说法图均绘于窟门上部
在17号窟左甬道左壁上绘有一尊与众不同的佛像.乃是卢舍那佛的画像。卢舍那佛的胸、腹、臂、腿部画有一个个的小佛,表示佛之法身变化和“光明普照”之意。
这次有幸进入石窟用手机拍照，回来核对一下资料。克孜尔石窟素有“故事画的海洋”的美称，名不虚全。这是17窟，里面的其中一壁画，壁画中有七个故事（故事来源《龟兹造像》），有兴趣的可以一一对照。
大象舍身救囚徒
一切施王施身
太子闻法投火坑
宝马舍命救国王
阿兰伽兰苦修
端正王智断小儿案
猴王智斗水妖
顶生王由贪丧生
因为手机的相机广角不够，这是序第一张，里面同样有六个故事（故事来源龟兹造像）
月光王施头
鸽焚身救迷路人
王后施乳救母女
睒子深山奉双亲
龟救商客被害
五通仙人论苦之道
这是17号窟内，另一侧的壁画。里面同样有六个故事（故事来源龟兹造像）
国王变鱼救饥民
象王忍痛拔牙
菩萨鸟巢下修行
图中提到的勒柯克有一段盗贼的故事
韩乐然(1898—1947)，人们称为“中国的毕加索”。
自幼酷爱绘画艺术，1945年日本投降后，投身于敦煌艺术的挖掘、保护工作，1946—1947年在新疆考察佛洞壁画。
透过窟内的一扇窗，深感这次千佛洞之游，收获甚丰。
勒柯克就曾经概叹:“这里的壁画是我们在中亚任何地方所能够找到的最为精美的艺术品,它包括传统佛教绘画的各种形态和场景,而且又几乎具有纯粹的古希腊特征。”